Юлианский календарь (действовал до 1582 г.) 365,250000 дня
Григорианский календарь (действует с 1582 г.) 365,242500 дня
календарь майя 365,242129 дня абсолютный астрономический расчет 365,242 198 дня
Однако
календарь имеет смысл только в том случае, если начинается с
определенной исходной даты. Нулевой датой нашего календаря, календаря
западного мира, служит год рождения Иисуса Христа. Мусульмане ведут
отсчет от переселения Мохаммеда из Мекки в Медину (622). Древние персы
считали «от начала мира». Но где же исходная дата, с которой начался
удивительный календарь майя? Этот вопрос лишил сна целые поколения
исследователей. Договорились лишь о том, что отсчет начался с
судьбоносного начального глифа 4 Ахау 8 Кумху, поскольку он, как мы
знаем, повторяясь каждые 52 года, стоит в начале всех календарных
расчетов. Но куда отнести эту дату — 4 Ахау 8 Кумху? До 1972 г. было
не менее 16 различных предположений о нулевой дате. Проводились
расчеты, даже с применением компьютеров, чтобы выяснить соответствие дат
календаря майя определенным датам нашего летосчисления. Впрочем, спор
среди ученых о нулевой дате по-прежнему продолжается. Профессор Роберт
Хензелинг [2] поставил нулевую точку на начало июня 8498 г. до н. э.,
его коллега Арност Диттрих [3] посредством алгебраических уравнений
пришел к нескольким возможностям, которые, однако, все приходятся
примерно на 3000 г. до н. э. Всемирно известный специалист по майя
профессор Герберт Дж. Спинден вел язвительную дискуссию со своим не
менее знаменитым коллегой Джоном Э. С. Томпсоном: Спинден считал нулевой
датой 14 октября 3373 г. до н. э., тогда как Томпсон полагал, что она
имела место на 260 лет позже, 11 августа 3114 г. до н. э. Майяистика
обычно исходила из даты Томпсона, но тут в спор вмешался Э. Л. Воллмер.
Он уведомил о противоречии и заявил, что нулевая дата четко приходится
на 16 сентября 3606 г. до н. э. Как видите, предположения с 8000 г. до
3000 г. до н. э. охватывают отрезок в 5000 лет, и спорщики едины лишь в
одном: ни в одну из выбранных нулевых дат самих майя не было. Так почему
майя, наследники неизвестного прошлого, отнесли твердое начало для
своего календаря на столь давние времена? Видимо, для их самых дальних
предков в «час нуль» случилось нечто невероятно важное. До сих пор в
мире не появлялся календарь, для начала которого его создатели
установили бы вымышленный день. Однако именно в этом всезнающие ученые
подозревают майя. Между предположениями археологов и началом календаря
зияет глубокая и, кажется, непреодолимая пропасть. Почему же начало
календаря майя отделяют от настоящей эпохи майя тысячи лет? Кто
определил исходную дату? И о чем она извещала? Не был ли это день, когда
появились боги? Давайте вспомним трехколесную зубчатую передачу из
счетного механизма с колесом цолкина и колесом хааба, с помощью которого
получился календарный круг из 18 980 дней, или 52 земных лет. Теперь,
чтобы достичь окончательной ясности, добавим четвертое зубчатое колесо,
начальный зуб которого входит в зацепление с нулевой датой 4 Ахау 8
Кумху. Специалисты называют четвертое зубчатое колесо Long-count, долгий
счет, и это точное определение, потому что вследствие вращения всех
четырех зубчатых колес получаются циклы из миллионов и миллиардов лет.
Вот перечень майяских циклов: 1 кин = 1 день 1 униаль = 20 дней 1 тун = 360 дней 1 катун = 7200 дней (= 20 тунов) 1 бактун = 144 000 дней (= 20 катунов) 1 пиктун = 2 880 000 дней (= 20 бактунов) 1 калабтун = 57 600 000 дней (= 20 пиктунов) Странные
временые интервалы? Конечно, но майя обращались с еще большими числами:
один кинчилтун соответствовал 3 200 000 тунов, один алаутун — 64 000
000 тунов, а это ни много ни мало 23 040 000 000 дней, или 64 109 589
лет — невообразимые цифры, с которыми майя действительно могли
производить вычисления. Некоторые надписи уходят на 400000000 лет назад.
Американского археолога Сильвануса Грисвольда Морли (1883—1948),
который исследовал Юкатан и открыл город Уаксактун в Мексике. «Каждую дату своей хронологии древние майя умели определять с такой
точностью, что повторение происходило лишь через 374 440 лет — это
интеллектуальный подвиг для всякой хронологической системы древнего или
современного происхождения»